西風(fēng)坑景區(qū)包括了陂面圩、西風(fēng)坑、丹爐覆火、飛鵝頭、西山陂等五個(gè)景點(diǎn)，每個(gè)景點(diǎn)都有不同的特點(diǎn)，不同的看點(diǎn)，不同的重點(diǎn)，但所有的不同點(diǎn)全都來(lái)源于西風(fēng)坑的特殊物候：這個(gè)地方早上吹東風(fēng)，晚上吹西風(fēng)在1995年之前，凡遇到西風(fēng)凜冽的時(shí)候，當(dāng)?shù)厝思词乖诹绿鞎r(shí)也要蓋棉被。

　　西風(fēng)坑這種獨(dú)特的氣候環(huán)境為這個(gè)迷人的景區(qū)涂抹上了一層神秘色彩，千百年來(lái)吸引了無(wú)數(shù)的各式人等前來(lái)觀(guān)光探秘，尋根問(wèn)底。但能獲得滿(mǎn)意答案者微乎其微，即使是研究環(huán)境科學(xué)的專(zhuān)家，也只能乘興而來(lái)，敗興而回。

陂面圩

　　陂面圩位于西風(fēng)坑出口處，所謂“朝間吐氣東風(fēng)轉(zhuǎn)，晚間收氣是西風(fēng)”的氣候變化，就是通過(guò)這個(gè)地方的人居感受，證明了它的真實(shí)性才被傳出來(lái)廣為人知的。筆者曾經(jīng)在1994年夏天收割的時(shí)候，專(zhuān)門(mén)在舊圩住過(guò)幾天，白天酷熱無(wú)比，下半夜卻要蓋上棉被才能抵御寒冷的西風(fēng)。這次經(jīng)歷，吻合了我的兒時(shí)記憶：小時(shí)候幫助父親用手推車(chē)推豬仔到圩中賣(mài)，往往天未放亮，冷得發(fā)抖。

　　陂面圩的特點(diǎn)在于一個(gè)“舊”字，舊到古流南圩（離此數(shù)里）罷圩前的清末民初時(shí)，已經(jīng)形成了圩期，至今已有100多年歷史了。每逢圩日，舊街人頭涌動(dòng)，摩肩接踵，豬行、貓行、狗行，三鳥(niǎo)六畜應(yīng)有盡有，遠(yuǎn)至圭崗大嶺的山民、松柏附近的村民、合水地界的農(nóng)民都到這里趁圩。在陂面黃牛頭未有成圩之前陂面圩是方圓十?dāng)?shù)公里中，遠(yuǎn)勝于?仔圩、潭寮圩、那座圩的大圩。在民房建筑主要以杉木為架梁的年代，陂面圩的竹木原料及其家具產(chǎn)品較之春城、江城等地，價(jià)廉物美得多，這是其興旺繁榮的一個(gè)主要原因。

　　當(dāng)其時(shí)，打山工的竹木販子主要通過(guò)札竹排、搭木排的方式，使之放流于西山河，順河而下，渡急流，涉險(xiǎn)灘，跨澗浪，曉行夜宿，排上炊飲，到了陂面圩就可沿灘就岸，把部分竹木移交給有運(yùn)輸工具的客戶(hù)改用陸運(yùn)，把賣(mài)剩下來(lái)的竹木順西山河轉(zhuǎn)到合水進(jìn)入漠陽(yáng)江，遠(yuǎn)銷(xiāo)下游民眾。

　　如今竹木市場(chǎng)日益蕭條了，但圩場(chǎng)依然旺市，人居依然稠密，街區(qū)依然古久，山民依然純樸，古風(fēng)依然流淌，人們?cè)谟瓮嫱晡黠L(fēng)坑的其他景區(qū)后，喜歡到此行舊街，嘗山物，尋古韻，還特別喜歡在夏日之夜的河灘大排檔吃河鮮、談古道、話(huà)升平。在此西山之下，坑口之中，萬(wàn)般風(fēng)情有著別樣味道。等到夜靜更深時(shí)，有閑心的人都喜歡在舊圩住一宿，心心念念要體驗(yàn)西風(fēng)入夜的奇遇。但“朝東晚西”的風(fēng)向轉(zhuǎn)換與“日常夜異”的溫差變化再也不復(fù)存在了，其原因待后分解。

西風(fēng)坑

　　狹義的西風(fēng)坑其實(shí)就是一個(gè)狹谷，長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里，由南北二山裹挾而成，南山由高州來(lái)，北山自羅定到，南北相向之間，自成河道。西山河走過(guò)千山萬(wàn)水，到了這個(gè)瓶頸狀的狹長(zhǎng)地帶，形成了長(zhǎng)長(zhǎng)的坑壑，因其位居圭崗大山的西部，因而稱(chēng)為西風(fēng)坑。沿春城至圭崗公路經(jīng)過(guò)陂面圩，左為西山陂渠道水，右為西山河，整個(gè)河床出口段便是西風(fēng)坑。一條觀(guān)光帶，萬(wàn)世傳今古。

　　西風(fēng)坑因風(fēng)成景，也因風(fēng)成名，不獨(dú)在其水險(xiǎn)難測(cè)，淵深難量，更在于其狹外之山高高在上，形象各異，發(fā)軔于百千里，結(jié)情于云水間；坑底多石，嶙峋怪異，洪患來(lái)時(shí)，濁浪排空，飛沙走石，哮聲如雷，萬(wàn)山呼應(yīng)；水向東流處，見(jiàn)狹谷兩邊生荊棘，藤牽蔓扯，多生蛇蟲(chóng)鼠蟻，惡獸猛禽，不盡一一。過(guò)去的竹排木筏到了西風(fēng)坑就如遇到鬼門(mén)關(guān)，一不小心就會(huì)排翻筏倒；過(guò)了魚(yú)梁灘，難過(guò)亂石坎，水深處有誤入漩渦之險(xiǎn)，水淺時(shí)有被巉巖裹脅之患。千百年來(lái)，不知有多少竹木販子葬身西風(fēng)坑，去者休休，來(lái)者悠悠，山民的生存有著更多的別樣辛酸；也有強(qiáng)梁剪徑，惡人擋道，交了買(mǎi)路錢(qián)，也難全身退，因?yàn)槲黠L(fēng)坑路隘崎嶇，一人把守，即使手持一把曲尺火銃也可打殺整隊(duì)商旋，千百年來(lái)，也不知有多少冤魂枉鬼在此流離浪蕩，路迷荒郊。圩中老人說(shuō)，每每遇到雷電交加、凄風(fēng)苦雨之夜，人們都會(huì)聽(tīng)到一陣又一陣哭聲、喊聲、呼喚聲夾雜在風(fēng)聲、雨聲之中，繚繞傳來(lái)，令初聞?wù)呙倾と弧ＷR(shí)者說(shuō)，此乃磁場(chǎng)回放現(xiàn)象，只要?dú)夂蚺c當(dāng)年的劫殺場(chǎng)景相對(duì)接，當(dāng)時(shí)的聲波就?重新再現(xiàn)………

　　西風(fēng)坑，西風(fēng)坑，日送東風(fēng)出深宮，夜來(lái)西風(fēng)入壑空。出時(shí)寒熱合時(shí)令，入時(shí)冷氣怯膽窮。這種現(xiàn)象是否與上述的沉冤未雪有關(guān)系呢？無(wú)數(shù)的觀(guān)光者望坑叩問(wèn)，無(wú)數(shù)的觀(guān)光者問(wèn)無(wú)所答，但絲毫沒(méi)影響他們撐排入坑中打魚(yú)覓鱔的雅興，往往在半天光景，便能獲得半簍河鮮，一身歡樂(lè)。

　　況且景區(qū)不收費(fèi)，任人鉆樹(shù)叢。

丹爐覆火

　　這個(gè)景點(diǎn)位于西風(fēng)坑上游的左上方，與其右前方的飛鵝嶺遙相對(duì)應(yīng)，是西風(fēng)坑整個(gè)景區(qū)的核心部位。西風(fēng)坑因?yàn)檫@個(gè)景點(diǎn)而揚(yáng)名，這個(gè)景點(diǎn)又為整個(gè)景區(qū)披上了神秘的輕紗，讓人浮思不斷，觀(guān)賞不完，懸念不絕。

　　這“丹爐覆火”原本屬于西山嶺脈的一個(gè)峰巒，既無(wú)名號(hào)，亦無(wú)故事，所謂積土為山，聚雨成河，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)，全在造化。皆因有一年，有一天，有位風(fēng)水高人途經(jīng)此地，知道這個(gè)地方是奇異寶地，必有神圣之應(yīng)，便想點(diǎn)化給人以祈造福于世。丹爐覆火的精魂聞其心聲，感其心誠(chéng)鏡清，自知傳世之時(shí)已到，便化作一位嬌嬈秀麗的西山女在寬闊彎環(huán)的西風(fēng)坑湖邊洗衣裳。這里碧水如鏡，水深杳杳，清澈幽藍(lán)，正是丹爐覆火的水域明堂。

　　高人趨步上前向女子聽(tīng)：“請(qǐng)問(wèn)姑娘芳名是甚呢？”

　　姑娘答：“我叫西山女�！�

　　高人道：“我想為您找個(gè)婆家，不知姑娘意下如何？”

　　姑娘答：“我的丈夫在廣西做牛做馬，你就死了這條心吧！”話(huà)畢化作一縷云紗，飄然不知所終。這位高人自知時(shí)不我遇，便把這個(gè)奇遇悄悄告知了當(dāng)?shù)卮迕�，盼其流傳下�?lái)以益福主，然后云游他方去了。

　　上了年紀(jì)的本地人沒(méi)有幾個(gè)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)這件事，口耳相傳，假亦真時(shí)真就真了。傳至明朝期間，有國(guó)師嚴(yán)宗隆因流落陽(yáng)春聞知其事，寫(xiě)下了著名的《西風(fēng)坑留題》：

高州羅定兩干龍，搖搖擺擺遠(yuǎn)離蹤。

兩龍走到陽(yáng)春地，雌者在北南在雄。

萬(wàn)里雌雄相會(huì)后，西風(fēng)坑里結(jié)真蹤。

朝間吐氣東風(fēng)轉(zhuǎn)，晚間收氣是西風(fēng)。

山川化作丹爐樣，巧結(jié)穴情似覆鐘。

后有樓臺(tái)高聳立，前有貴砂三六峰。

水繞堂前不愿去，環(huán)回不舍聚堂中。

有福之人葬穴的，丁若文王富石崇。

葬后吉年就發(fā)福，二十幾名進(jìn)士翁。

九名狀元還不止，還有二女進(jìn)皇宮。

　　丹爐覆火嶺的名稱(chēng)正是因?yàn)榉婚g流傳的這首風(fēng)水詩(shī)而得來(lái)的。詩(shī)中所說(shuō)的“丹爐樣”，是指整個(gè)山脈的形態(tài)像道家煉丹的爐灶一樣，而穴情的結(jié)果之處則好像覆蓋著帖一個(gè)銅鐘似的�？凑麄�(gè)丹爐覆火景觀(guān)，果然如是，其逼真之象，一如素描。

　　據(jù)詩(shī)中披露，西風(fēng)坑之所以能產(chǎn)生風(fēng)向變化、氣溫變異的原因，概因其雌雄龍脈吐氣所致，雄為東木，雌為西金，故有氣流東西之別；又因雌雄未媾，陰陽(yáng)有別，故有晝夜溫差殊異之應(yīng)。

　　又據(jù)留題兆示，丹爐覆火若葬正了穴，其所出人物將有文王之貴、石崇之富，還有9名狀元、2名妃、20多名進(jìn)士。

　　這種說(shuō)法大可存疑，文王厄而演《周易》。大哉西周，其圣在德，彈丸之地，天下來(lái)朝，別人學(xué)不了；石崇是西晉大貪官，靠在位時(shí)掠劫商人起家，臭名昭著，既無(wú)福德，更無(wú)功德，其愛(ài)妾綠珠（廣西博白人）為他跳井而死，慘無(wú)人道，石崇活到52歲被斬殺，連累到15名親眷都被干掉了！其富何益，其貴何在？可見(jiàn)，嚴(yán)宗隆的確有點(diǎn)搞笑，據(jù)傳他背著自家爺爺?shù)暮」菑慕鱽?lái)到淡蕩大山安葬，卻因?yàn)橐归g洪水驟漲而最終錯(cuò)過(guò)了吉日良辰，這使嚴(yán)宗隆雖識(shí)天子地，并無(wú)天子福，他對(duì)陽(yáng)春的貢獻(xiàn)更多時(shí)只是表現(xiàn)在其宗祠文化上，其余未知其傳。

　　但嚴(yán)宗隆這個(gè)留題卻深入人心，并被廣為留傳，致使周?chē)芏喟傩斩际株P(guān)注西山女的神話(huà)傳說(shuō)。有一天，有位圭崗村民到陂面趁圩，來(lái)到丹爐覆火嶺腳時(shí)，見(jiàn)一位大嫂立在一座茅屋的屋檐下對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)大叔幫我買(mǎi)2元錢(qián)豬肉好嗎？”大叔接過(guò)錢(qián)趕圩去了。幫助當(dāng)?shù)氐墨C戶(hù)買(mǎi)點(diǎn)日常用品很平常，大叔并沒(méi)在意此事。散圩回來(lái)經(jīng)過(guò)茅屋，大叔叫阿嫂出來(lái)取豬肉，大嫂在里屋道：“我正在為孩子洗身，請(qǐng)你進(jìn)屋把肉放在桌子上，順便飲杯茶再走吧。”大叔卻看到屋檐的木樁上有顆鐵釘，便把肉掛在鐵釘上道：“太陽(yáng)下山了，我要趕回家牽牛呢。”說(shuō)過(guò)就走了。約莫走了300余米，大叔無(wú)意中回頭一看，剛才經(jīng)過(guò)的茅屋消失得無(wú)影無(wú)蹤了。他大驚失色，聯(lián)想到西山女的神話(huà)傳說(shuō)，便趕緊往回跑，并在那個(gè)消失了的茅屋地插上了一根隨手折斷的竹枝，以便認(rèn)準(zhǔn)這個(gè)地方明天來(lái)開(kāi)山造墳，因?yàn)橐粫r(shí)心急，卻把竹枝倒著插了。

　　第二天一早，大叔帶著鋤頭釗鏟來(lái)開(kāi)山，卻發(fā)現(xiàn)漫山遍野都是竹枝，這些竹枝全部是倒著向下生長(zhǎng)竹葉，同他昨晚插的竹枝一模一樣，這使他根本認(rèn)不清哪一根是他插的。他只好悶悶而歸，心里卻想，如果自己當(dāng)時(shí)把豬肉拿進(jìn)了屋棚，必有生人活葬之應(yīng)，這可是西山女親自找出身�。∽约焊＞壩吹�，也就隨他去吧！

　　從此以后，大叔把這件奇事廣為傳揚(yáng)，一傳十，十傳百，招來(lái)了無(wú)數(shù)堪輿人家把整座丹爐覆火全都安藏了墳山，其中的覆鐘地塊見(jiàn)縫插針，幾乎見(jiàn)不到多余嶺地。龍歸于淵，福有其主，西風(fēng)坑再也沒(méi)有風(fēng)向之別、溫差之分了，但識(shí)者說(shuō)：丹爐覆火并沒(méi)葬著。癡人說(shuō)夢(mèng)，其意行江。這并沒(méi)妨礙萬(wàn)千客者到丹爐覆火覽奇獵勝，有人說(shuō)僅僅為了看一眼漫山遍嶺的倒生竹，此生已無(wú)遺憾矣。

飛鵝頭

　　在丹爐覆火的入穴位置向北觀(guān)望，可以看到一只飛鵝作騰飛之狀探出長(zhǎng)長(zhǎng)的脖頸伸向西山河，那塊水域即是嚴(yán)詩(shī)所說(shuō)的“水繞堂前不愿去，環(huán)回不舍聚堂中”。

　　飛鵝飲水，其象在頭，更得鵝翅翩翩，律動(dòng)異常，情態(tài)逼真，舉世贊嘆，造物竟有如斯的活靈活現(xiàn)，不由得讓人自慚其小，飛鵝頭的名號(hào)即此而來(lái)。

　　但其之所以能傳世，緣于一場(chǎng)變故：歷史上的陽(yáng)春分河?xùn)|河西。河?xùn)|近江，水到渠成，且多支流，水源充沛；河西地勢(shì)偏高，難以利用江水，望天等水，多有旱患，沿線(xiàn)10多萬(wàn)畝糧田常因無(wú)水灌溉而歉收失收。1957年開(kāi)始大躍進(jìn)，陽(yáng)春人民在全國(guó)大力興修水利的形勢(shì)下，開(kāi)始建造西山陂。10000多人云集西山陂，500多艘船只運(yùn)載石頭，炸石隊(duì)、搬運(yùn)隊(duì)、筑壩隊(duì)、技術(shù)隊(duì)、后勤隊(duì)……各就其位，各干其事，開(kāi)展比、學(xué)、趕、幫的大會(huì)戰(zhàn)。各機(jī)關(guān)團(tuán)體、干部員工也都同廣大民工一起，日夜戰(zhàn)斗在工地上。由于炸石爆破是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的工種，調(diào)集陽(yáng)春所有的爆破工都不夠用，就從廣西調(diào)來(lái)了一批打石工人參與爆破。一天夜里，有一位廣西石工被炸藥炸傷不幸身亡，在當(dāng)時(shí)的條件下，只能就地安葬。人們用木板抬著尸體一路往飛鵝嶺方向奔走，但還沒(méi)抬到預(yù)先挖好的坑穴，抬尸的繩索卻齊嚓嚓的折斷了。

　　當(dāng)時(shí)黑燈瞎火，人們只好就地放好尸體，等待天亮?xí)r再來(lái)處理�？傻诙烊藗兦巴豢�，尸體已被白蟻銜泥整個(gè)地覆蓋了。由于工地任務(wù)緊迫，人們無(wú)暇對(duì)尸體再作處理了，沒(méi)想到這個(gè)地方正好是飛鵝頭的正宗穴位。世事無(wú)奇不有，由此可見(jiàn)一斑。

　　當(dāng)時(shí)，飛鵝嶺頸的北面有一條村莊，人們趁陂面圩時(shí)要翻山越嶺登上這座高山，然后從南面翻下山來(lái)轉(zhuǎn)向陂面圩，出入很不方便。又因?yàn)槎氯魃节樾枰芏嗤练绞瘔K，人們干脆就地取材，從這個(gè)山坳中挖開(kāi)了一條深達(dá)數(shù)十米的坑壑，既可以填土筑壩，又可以方便村民趁圩，成了一舉兩得的便民工程。

　　人們后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這條溝壑位于鵝頸部位，深達(dá)數(shù)十米，寬有十?dāng)?shù)米，如刀割頸，如龍切脈，這只飛鵝已經(jīng)活生生被宰殺了！民得便而生靈死，此事兩難全�？上�，可惜！也有人說(shuō)，取道方便是假，實(shí)質(zhì)是不懷好意者以開(kāi)路為名割斷了飛鵝嶺脈，使其無(wú)法出人。大家聯(lián)想到西山女說(shuō)過(guò)“我的丈夫還在廣西做牛做馬”的話(huà)，不禁恍然大悟，西山女并不是丹爐覆火的化身，而是飛鵝頭的化身啊，因?yàn)樗勒哒菑V西人！劫數(shù)總有定，人天兩茫然。只恨飛鵝被宰殺，美景已殘缺了。

　　但時(shí)移世易，物有回天。2009年有得道者親自到飛鵝頸如法致祭，是謂嘉學(xué)法師和其弟子釋明王和釋明圓。菩提本無(wú)種，如如即自然，西風(fēng)坑的翔天飛鵝又復(fù)活了。時(shí)人難辨真假，但前往飛鵝頭尋古訪(fǎng)秘的游客的確日漸多了起來(lái)。

西山陂

　　前往西山陂游玩適宜于傍晚。最是那落日溶入了最后一抹晚霞，秋水漲滿(mǎn)了一場(chǎng)夜雨，萬(wàn)木在初霜的微涼中靜寂于大山的輕寒，這時(shí)候的心境最能體驗(yàn)山清水秀的個(gè)中奧秘，也最能啼聽(tīng)到山水情致的本來(lái)音響。但凡有益于世的物事都有這種響動(dòng)，只是我們太匆忙，往往忽略了他們的內(nèi)心歌唱�，F(xiàn)在你行走在大壩上，聽(tīng)隆隆的發(fā)動(dòng)機(jī)把水能轉(zhuǎn)化成電能，又把電能輸送到千家萬(wàn)戶(hù)，這時(shí)候你會(huì)體驗(yàn)到什么是光明的締造。普羅米修斯是偷來(lái)火種救贖人間，陽(yáng)春人民是肩扛人抬把光明擔(dān)來(lái)人間；造假運(yùn)動(dòng)是調(diào)動(dòng)所有的現(xiàn)代化手段以毀壞自然為基礎(chǔ)塑造人間，這樣的結(jié)局是窮者越窮，富者越富，社會(huì)失衡，人文失態(tài)，西山陂是因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)，開(kāi)渠筑壩造福人間，這樣的結(jié)果是貧富均衡，豐衣足食，皆大歡喜……西山陂給人以世事倫理的證悟是多方面的。這也是現(xiàn)代旅游對(duì)于生命之旅的最有意義的陶冶，西山陂能帶給你這種滿(mǎn)足，這種滿(mǎn)足意味著一種正能量的開(kāi)啟。

　　登上陂頭瞭望臺(tái)，看綠水蕩漾，青山滴翠，飛鳥(niǎo)投林，日影潛夜，不由得讓人感到連所有世事也如此靜好。但記憶會(huì)提醒我們，這樣的靜好來(lái)自曾經(jīng)的拼死苦斗，西山陂的創(chuàng)業(yè)史有這樣的記錄：建陂用去混凝土60000立方，挖填土石50000立方，筑起渠道總長(zhǎng)64公里，起自西風(fēng)坑口，止于馬水南山，灌溉西山一帶的水田達(dá)14萬(wàn)多畝……

　　西山陂后來(lái)還多次進(jìn)行過(guò)工程改造，處身其間體驗(yàn)民眾的回天之力，你會(huì)覺(jué)得人民創(chuàng)造歷史的無(wú)比珍貴，而那些因創(chuàng)造而帶來(lái)的陽(yáng)春精神則日久彌新，永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們從勝利走向勝利，請(qǐng)看建陂初期那首載入了史冊(cè)的人民倡議詩(shī)吧，其散發(fā)出來(lái)的磅礴氣場(chǎng)直至現(xiàn)在仍能鼓舞著不屈的勞動(dòng)者：

　　咬破指頭寫(xiě)血書(shū)，

　　建設(shè)家園事勿遲。

　　要引西山千曲水，

　　誓把河西旱患除。

　　（蔡少尤）