編導：王寶成 攝像：鄭斯寧

　　中國人有用河流的名字再加方位稱呼城市的習慣，比如說淮陰、洛陽、漢陽三個城市，就分別位于淮河之南、洛水之北、漢江之東。在中國南方的廣東省，卻有這樣一個城市，它既使用了說明城市方位的“陽”字，又選用了一個表意豐富的“春”字，組合為城市的名字，這在中國城市中是十分罕見的。據(jù)說名字的來歷與古代一位少數(shù)民族女首領有關，這個城市就是陽春。

　　陽春位于廣東省的西南部，地處漠陽江中上游流域，全市總面積4054平方公里。陽春位于亞熱帶地區(qū)，物產豐富，氣候宜人，是廣東省多種經濟作物培植基地，過去曾是嶺南冶煉、鑄錢和制瓷中心。

　　這是陽春市雙滘鎮(zhèn)上的一座廟宇，這些上了年紀的老人，正在演習古老的拜偈禮儀，他們在為每年一次的冼夫人誕辰紀念做準備。

　　被當?shù)厝水斪魃褚粯拥馁蛉�，到底是一個什么人呢？

　　冼夫人出生于俚人部族，俚人是中國古代百越人的一支。公元552年，冼夫人與她的漢族丈夫高涼太守馮寶，在漠陽江畔積土筑墻，掘地為壕，修建郡城。城池建好后，兩個人卻為起什么名字犯了愁。后來，冼夫人與馮寶商定，當?shù)刭等讼矏鄞禾�，有在春天結寮招親的習俗；新的郡城修建在漠陽江的東岸，漢族人習慣上把那個方位稱為陽，于是就取漠水之陽，四季如春的涵義，把新的郡城叫做陽春。

　　冼夫人生活的年代，正是中國南北朝的分裂時期，嶺南雖然遠離中原，但也連年戰(zhàn)火不熄。冼夫人多次率軍平定地方割據(jù)勢力的叛亂，讓嶺南的百姓過上安定和平的生活。

　　冼夫人去世后，當?shù)厝烁兄x她為這里所做的貢獻，陽春境內以及周圍郡縣，紛紛為冼夫人修廟立祠。

　　在陽春的幾座冼廟，每天都有許多人來到廟里，除了一些人是為了祈福上香外，多數(shù)人是來這里坐一坐，聊聊天，這已經成了他們一種日常生活的習慣。

　　這是一幅冼夫人的畫像，作者是當?shù)氐囊晃晦r民，他用常年揮舞鋤頭鐮刀的手，一筆一畫地勾勒出心目中冼夫人的形象，放置在紀念她的祠廟里。他叫鐘萬全，陽春市的一位公務員，他在二十多年的時間里，跑遍冼夫人生前到過的地方，收集了大量資料，寫出了《高涼女杰冼夫人》歷史小說和十多篇有關冼夫人的研究論文。在鐘萬全的帶領下，攝制組來到了陽春城北的校場地村。這個村的人家無一例外都是冼姓，傳說是冼夫人娘家冼氏族人的后代。

　　校場地村就在當年校場的北側，四十年前興修水利時，曾在村中發(fā)現(xiàn)了深達四十厘米厚的夯土層，在夯土層上面，挖出了一百八十多個冼家軍平整校場所用的石碾子�，F(xiàn)在村子，還遺留著十多個當年出土的石碾子，在它的一側，都刻有深淺不一的文字。

　　每年農歷五月初四這天，在校場北面的高流河上，都要舉行規(guī)模龐大的農副產品交易會，當?shù)厝朔Q為高流河圩。

　　每年趕圩的人都有一、二萬人，交易的商品中，絕大多數(shù)是當?shù)厝巳粘Ｉ钪斜夭豢缮俚闹衲酒髅蟆．數(shù)厝擞袀�說法，這一天把竹木制品放到高流河中浸一浸，就可以常年不生霉變。如果把孩子放到水里洗個澡，就可以不生痱子。所以那天的高流河兩岸，到處都是泡在水中的竹筐、竹籃，還有一些母親專程帶孩子來洗河水澡。

　　農歷五月初四陽春人高流河趕圩的習俗，傳說來自冼夫人。當年她鎮(zhèn)守陽春時，鼓勵種田人改良農具，精耕細作，每年的五月還組織高流河岸邊的物資交流大會，促進粵西的商業(yè)貿易。從那以后，高流河趕圩的傳統(tǒng)一直保留到今天。

　　也許人們的記憶只能從一千多年前的冼夫人開始，但是大地卻留下了億萬年地質變遷的痕跡。

　　早在距今5億年前，陽春的土地還是一片汪洋大海。經過幾億年地殼變遷，這塊土地慢慢隆起，在地質構造和造山運動作用下，兩個大陸板塊相撞、抬升、褶皺，形成了陽春多變的地理環(huán)境。

　　這條江叫漠陽江，從漠陽江的源頭河郎開始，在長達一百多公里的江水兩岸，到處聳立著一座座拔地而起的孤峰石崖，這些山峰有些像破土的春筍，突兀峭削，有些像初綻的蓮花，筋骨清秀。崖壁經過近億年的風雨侵蝕，形成眾多的巖溶溶洞，洞內的石鐘乳、石筍、石幔形形色色，百態(tài)千姿。一位學者在考察了陽春的地質地貌后說：陽春是中國內地上不可多得的保存完好的喀斯特地貌景觀，非常具有科學研究的意義。2003年，中國國土資源部把這片地貌定為國家地質公園。

　　在陽春市的中心廣場上，有兩棵干枯的樹干，被人們精心地保護起來。這可不是普通的枯樹干，它們的木屑化石曾做過專業(yè)的年代鑒定，證明它們生活在距今一萬六千年前。在陽春城北漠陽江兩岸的沙土下面，還埋藏著不知多少株這樣的古木化石。

　　一萬六千年前，陽春的土地到處是茂密的森林，森林中生活著各種各樣的動物。這其中，也有人類的祖先——史前古人類。

　　1960年夏天，廣東省文物普查隊的幾位工作人員為了躲避一場突如其來的暴雨，跑進了陽春城北一個名叫獨石仔的石山溶洞，無意中發(fā)現(xiàn)了洞里兩側的巖石上，布滿了田螺的化石。經過初步測量，化石的厚度在一米以上，是什么原因促使原本生活在河流里的田螺爬上岸來，跑到這個山洞中形成化石了呢？

　　經過文物工作者初步探查，發(fā)現(xiàn)這些田螺不是自己爬進溶洞的，而是被人從河里打撈起來，帶進溶洞的。這些田螺還都有一個有趣的現(xiàn)象：螺殼的尾部都被人敲掉了。這可是一個重要的線索。在一萬多年前，是什么人把這些田螺帶進洞里吃掉的呢？

　　經過前后五次的發(fā)掘，考古工作者又在洞里發(fā)現(xiàn)了大批燒過的獸骨和打磨加工過的石器，還有一顆屬于人類的牙齒。考古人員把這個古人，稱為獨石仔人。令人驚奇的是，獨石仔人吃螺的方法，竟和今天陽春人非常相似。

　　獨石仔人的出土，是考古學的重大發(fā)現(xiàn)，它與廣東曲江的馬壩人、北京房山的山頂洞人形成一個古人類的發(fā)展脈絡，猿人一步步地從動物向人進化，最后形成今天的人類�？脊殴ぷ髡呦蛭覀兦逦孛枋隽诉@樣一幅畫面：在一萬四千多年前，漠陽江西岸生活著一個智人部落，他們居住在獨石仔的山洞中，用火燒烤捕到的野豬、馬鹿、山雞和田螺等動物，使用獸骨磨制的骨針，把獸皮、樹葉縫合在一起，做成簡單的衣物。這些人就叫獨石仔人。

　　可是獨石仔人在這里生活了一段時間后，突然不見了，他們是自然消亡，還是沿著漠陽江遷徙到了別的地方，或許進化成新人，最后融進嶺南的原始部落？這還都是個謎。也許今天陽春人的血管里，就有獨石仔人滾燙的血液？

　　人們發(fā)現(xiàn)，獨石仔人是與陽春土地上茂密的森林幾乎同時消失的。那些生機勃勃的大樹，生命的時鐘都停止在一萬多年前。也許獨石仔人的消失，與陽春森林的消亡有關？這都還是一種假設，一個科學之謎。若干年后，考古學家也許能為人們找到這些被漠陽江深藏著的答案。

　　春秋戰(zhàn)國時期，陽春屬百越之地，公元238年，也就是魏、蜀、吳三國鼎立時期，吳國在陽春地界設立縣治，縣名就起自境內的河流，名叫莫陽。之后，還建立過甘泉縣、龍?zhí)犊h、銅陵縣等，梁武帝普通四年，也就是公元523年，在今天的陽春市南部，設立陽春縣，三十年后，冼夫人在漠陽江東的晾傘崗上修建陽春郡城，今天陽春城的市中心，就修建在一千四百多年前冼夫人的郡城城址上。

　　陽春礦產豐富，當年冼夫人就在陽春郡城周圍廣設冶煉作坊，招募能工巧匠，冶煉銅、鐵等金屬，用于制造兵器和農具。后來，當?shù)氐氖止I(yè)得益于礦山和冶煉的迅速發(fā)展，陽春成為嶺南地區(qū)一個重要的手工業(yè)基地和金屬制品的商貿集散地。

　　1982年初秋，陽春市一位文物普查工作人員，來到一個偏遠的山村里。這位工作人員在一家農戶的院子里，又發(fā)現(xiàn)了一件樣子十分奇怪的磨刀石。就是這塊磨刀石，又在陽春的歷史上添上了重重的一筆。

　　這就是發(fā)現(xiàn)奇怪磨刀石的那個村子，叫鐵屎逕。在這個村子周圍，到處散布著許多奇形怪狀的石頭，村民們叫它鐵屎，山村的名字就是這么來的。

　　這個情況立刻報告了陽春市博物館，引起了文物部門的高度重視。經過廣東省文物專家的鑒定，認定這些村名們稱為鐵屎的東西，是幾百年前冶煉后廢棄的爐渣，而那塊磨刀石，則是中國古代的一種錢范，也就是鑄錢的模具。

　　錢范上的文字是“乾亨重寶”，在中國歷史上，只有兩個皇帝曾經用過乾亨的年號，一個是遼景宗耶律賢，另一個是五代十國時期的南漢主劉龍。遼朝的耶律氏稱雄在長江以北，勢力范圍遠沒有達到廣東，而另一個皇帝劉龍，公元911年在廣州稱帝，六年后改元乾亨，歷史上稱為南漢。劉龍當年稱帝后國力不足，造錢用的青銅更是少得可憐。所以南漢開始鑄造和使用廉價的鉛錢。

　　廣州沒有鉛礦，也從來沒有發(fā)現(xiàn)過鑄造鉛錢的場所。那么，這些鉛錢是劉龍在哪里鑄造的呢？難道說南漢的國家制幣廠就在陽春這遠離廣州的大山深處嗎？經過考古部門在鐵屎逕的發(fā)掘，又出土了三塊錢范和大量的爐渣。經過分析，這些爐渣有相當一部分是廢棄的鉛爐渣。

　　問題有了答案：南漢王國的鉛錢鑄幣廠，就在陽春的鐵屎逕。

　　可是，鐵屎逕多次發(fā)掘也沒有發(fā)現(xiàn)過一枚鉛錢。兩年后，在陽春城南一個叫官塘小村子，又發(fā)生了一件讓人疑惑不解的事情。

　　他叫鄒楊維，陽春市糖廠的一名工人。鄒楊維喜愛收集古代錢幣，工作之余，他總愛拿出他的收藏，一個人靜靜地欣賞。

　　1984年，鄒楊維來到官塘收集古錢幣。聽村里的人講，這個村有一個小男孩，每天都會拿出一枚錢幣，到村中的小商店里，換上幾顆糖果。那種錢，可不是今天用的人民幣，而是長滿了銅銹的古代制錢。鄒楊維找到那個小孩的家人，從他家里換回了一千多枚各個朝代的錢幣。在整理中，鄒楊維發(fā)現(xiàn)了一種以前從沒見過的特殊錢幣。

　　這些錢都是我20多年前在官塘那個地方找到的，大部分都是銅的。這是北宋的，搞不動。這是南宋的，銅的，搞不動。最奇怪其中有十多枚是鉛的，這是鉛錢，很薄，你看，一搞，它很軟，很薄很軟，一搞就彎了，但是也很快把它復原。文物工作人員在陽春春北石望那個地方，找到幾個錢范，但是一直沒有找到錢，這幾個錢，今天給我找到了。

　　把鄒楊維的鉛錢放到錢范上，錢幣與石范嚴絲合縫。但是，文物工作者又發(fā)現(xiàn)了一個問題，南漢國規(guī)定鉛錢只能在廣州地區(qū)流通，鐵屎逕鑄造的鉛錢，要在重兵護衛(wèi)下，全部押運廣州。那么，鄒楊維手中的鉛錢，是怎么流到官塘的呢？

　　有人說：運送鉛錢的船只遇上了風浪，翻在了漠陽江中，當?shù)厝税殉猎诮椎腻X打撈上來，但又不能使用，只好深埋在地下。也有人說，是生活極端苦難的鄉(xiāng)民鋌而走險，搶劫了運送鑄錢的船只，但鉛錢無法使用，只好棄置一邊。

　　然而，造成南漢王錢幣外流的真正原因，現(xiàn)在還是一個有待解開的謎。

　　走進陽春境內，一條大河靜靜地橫亙在人們眼前，這就是那條南漢國運送鉛錢的漠陽江。

　　陽春人深情地把漠陽江稱為母親河，這不僅是漠陽江灌溉了兩岸幾十萬畝土地，養(yǎng)育了清新秀麗的陽春山水，更因為在歷史的長河中，漠陽江是文明的源頭，是城市的母親，是陽春幾千年來搏動的命脈。

　　陽春曾是廣東省的冶煉、鑄錢和制瓷業(yè)的重要基地，陽春的經濟對嶺南舉足輕重。今天，陽春大力發(fā)展多種經濟，大力發(fā)展旅游業(yè)，重新振興往日的輝煌。旅游小姐大賽，是陽春兩年一屆的盛會。這些才藝出眾的佳麗，離不開陽春秀美山水的滋養(yǎng)，離不開春城千年文化的熏陶。